Parte del libro, “El Camino al Paraíso: Una Guía para Conversas Musulmanas“
Capítulo 7: El Movimiento Ahmadía en todo el mundo
El Movimiento Ahmadía en el islam (o Asociación Musulmana Ahmadía) es el nombre que recibe la vasta comunidad mundial de musulmanes Áhmadi. Este capítulo proporciona información sobre el establecimiento de la comunidad, las condiciones de iniciación, el Jilafat, la organización, y las actividades de la Comunidad. El capítulo también contiene información sobre los sacrificios económicos realizados por los miembros de la comunidad.
EL MOVIMIENTO ÁHMADI
El Movimiento Ahmadía Internacional o Yama’at (que significa grupo o comunidad) fue fundado por el Mesías Prometido, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, en 1889. La revelación Divina le ordenó sentar las bases de una comunidad de sus seguidores invitándoles a establecer un pacto de lealtad espiritual hacia él. Hazrat Ahmad reveló esta revelación en diciembre de 1888, y el 12 de enero de 1889 anunció las condiciones de iniciación (Bai’at) en el Movimiento (véase la sección siguiente).
En marzo de 1889 Hazrat Ahmad publicó un folleto en el que afirmaba:
“Dios desea fundar una comunidad de fieles para manifestar Su Gloria y Su Poder. Él hará que la Comunidad crezca y prospere, para establecer el amor a Dios, la rectitud, la pureza, la piedad, la paz y la buena voluntad entre los hombres. Será un grupo de personas consagradas a Dios. Él los fortalecerá con Su propio espíritu, los bendecirá y los purificará. Los multiplicará en gran manera, como lo ha prometido. Miles de personas veraces se unirán a sus filas. Él mismo cuidará de ellos y hará que la Comunidad crezca, tanto que su número y progreso asombrarán al mundo. La Comunidad será un faro tan alto que iluminará las cuatro esquinas del mundo. Sus miembros servirán como modelos de las bendiciones del islam. Mis verdaderos seguidores superarán a todos los otros pueblo. Siempre surgirán entre ellos, hasta el Día del Juicio Final, personajes que serán los elegidos de Dios en todos los aspectos. Así lo ha decretado el Todopoderoso. Él hace lo que quiere”.
La primera iniciación formal tuvo lugar el 23 de marzo de 1889, y así comenzó El Movimiento Áhmadi.
El nombre Ahmadía fue dado a la Comunidad por el Mesías Prometido para conmemorar el nombre del Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Al’lah sean con él), que tiene los dos nombres, Ahmad y Muhammad. Como la misión del Mesías Prometido era continuar la obra del Santo Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Al’lah sean con él) bajo su segundo nombre, Ahmad, sus seguidores se llaman musulmanes Áhmadis. A veces se les llama erróneamente qadianis o mirzais.
En la actualidad, la Comunidad Musulmana Ahmadía está presente en 148 países del mundo y persigue con ahínco su objetivo de unir al mundo bajo una misma bandera espiritual. El rápido ritmo de crecimiento de la Yama’at, a pesar de la constante y a menudo severa persecución por parte de sus oponentes, atestigua el cumplimiento del Plan Divino. Con una membresía internacional de más de 10 millones, la Yama’at trabaja activamente en la propagación del verdadero islam y en el servicio a la humanidad. Ha construido más de 4.000 mezquitas y tablighi marakaz (misiones) en todo el mundo, ha abierto clínicas y escuelas en todo el mundo y ha traducido el Sagrado Corán a más de 50 idiomas. La sede original de la Comunidad se encuentra en Qadian (India), lugar de nacimiento del Mesías Prometido. Tras la división del subcontinente en India y Pakistán, la sede se trasladó a Rabwah (Pakistán).
La Yama’at Ahmadía es una organización espiritual. Con sólo un pequeño equipo de misioneros, las actividades y proyectos de la Yama’at son llevados a cabo por voluntarios que sacrifican su tiempo, habilidades, riqueza y propiedades en el camino de Al’lah.
CONDICIONES DEL BAI’AT (INICIACIÓN)
Para aquellos que deseen unirse al redil del islam y convertirse en musulmanes áhmadis, el Mesías Prometido estableció 10 condiciones. Para unirse a la Comunidad, uno debe estar de acuerdo con estas condiciones y firmar un formulario de lealtad al actual Sucesor del Mesías Prometido. Las condiciones son:
- El iniciado deberá prometer solemnemente que se abstendrá del Shirk (asociación de un socio con Dios) hasta el día de su muerte.
- Que se mantendrá alejado de la falsedad, la fornicación, el adulterio, los delitos de la vista, el libertinaje, la disipación, la crueldad, la deshonestidad, la picardía y la rebelión; y no se dejará llevar por las pasiones, por fuertes que sean.
- Que ofrecerá regularmente las cinco oraciones diarias de acuerdo con los mandamientos de Dios y del Santo Profeta; y hará todo lo posible por ser regular al ofrecer el Tahayyud (oraciones supererogatorias antes del amanecer) e invocar Darud (bendiciones) sobre el Santo Profeta; que hará de su rutina diaria pedir perdón por sus pecados, recordar las bondades de Dios y alabarle y glorificarle.
- Que, bajo el impulso de cualquier pasión, no causará daño alguno a las criaturas de Al’lah en general, y a los musulmanes en particular, ni con su lengua ni con sus manos ni por ningún otro medio.
- Que permanecerá fiel a Dios en todas las circunstancias de la vida, en la tristeza y en la felicidad, en la adversidad y en la prosperidad, en la felicidad y en las pruebas; y en todas las condiciones permanecerá resignado al decreto de Al’lah y se mantendrá dispuesto a afrontar toda clase de indignidades y sufrimientos en Su camino, y nunca se apartará de él ante el embate de cualquier desgracia; por el contrario, marchará hacia adelante.
- Que él/ella se abstendrá de seguir costumbres no islámicas e inclinaciones lujuriosas, y se someterá completamente a la autoridad del Sagrado Corán; y hará de la Palabra de Dios y de los dichos del Santo Profeta los principios rectores en todos los caminos de su vida.
- Que abandonará por completo el orgullo y la vanidad y pasará toda su vida en humildad, modestia, alegría, tolerancia, y mansedumbre.
- Que considerará la fe, el honor de la fe y la causa del islam más importantes que su vida, riqueza, honor, hijos, y todos sus seres queridos.
- Que se mantendrá ocupado en el servicio de las criaturas de Dios, sólo por Su causa; y se esforzará por beneficiar a la humanidad con lo mejor de sus habilidades y poderes dados por Dios.
- Que establecerá un vínculo de hermandad con este humilde siervo de Dios, comprometiéndose a obedecerme en todo lo bueno, por el bien de Al’lah, y permanecerá fiel a él hasta el día de su muerte; que ejercerá una devoción tan elevada en la observancia de este vínculo que no se encuentra en ninguna otra relación y vínculo mundanos que exijan una devota fidelidad.
JILAFAT-E-AHMADÍA
Jalifa significa “el que viene después”, como sustituto, para cumplir la misión del Profeta asignada por Dios Todopoderoso. El tema se explica en el Capítulo 1. El Jilafat-e-Rashida (el Jilafat Justo) fue establecido por Dios Todopoderoso después del fallecimiento del Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Al’lah sean con él), cuando Al’lah designó a Hazrat Abu Bakr (la paz sea con él) para ser el primer sucesor. Después de muchos siglos, los musulmanes perdieron las bendiciones del Jilafat. A la muerte del Mesías Prometido, la institución del Jilafat fue restaurada.
El Mesías Prometido (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“El Poder Divino de Al’lah se manifiesta dos veces. Yo aparecí de Dios como una manifestación; y después de mí vendrán otras personas que serán la segunda manifestación del Poder Divino…Y la venida de esa manifestación será mejor para ustedes porque será eterna, de la que no se romperá el vínculo hasta el fin del mundo. Y la segunda manifestación no puede venir sino después de que yo me haya ido. Pero cuando yo me vaya, Al’lah enviará la segunda manifestación para ustedes y permanecerá con ustedes para siempre……” (Al-Wasiyyat).
El Jilafat-e-Ahmadía es esa segunda manifestación y Al’lah ha asegurado a los musulmanes Áhmadis que este Jilafat perdurará hasta el fin de los tiempos. El Jilafat proporciona unidad, seguridad, y progreso a la Comunidad Ahmadía. Ninguna otra secta del islam tiene un liderazgo tan fuerte, ni goza de tanta unidad y devoción entre sus seguidores.
ESTATUS DEL JALIFA
El Jalifa-tul-Masih (Sucesor del Mesías Prometido) es el Jefe Supremo de la Comunidad Ahmadía. Es elegido para el cargo por el Colegio Electoral establecido a tal efecto. Sin embargo, los musulmanes áhmadis creen firmemente que es Al’lah quien elige al Jalifa, como hizo en el Jilafat-e-Rashida; pues siempre que se produce una elección del Jalifa, los corazones y las mentes de los electores se vuelven todos hacia la misma persona. Esta creencia aumenta aún más la sensación de paz y seguridad que el Jalifa proporciona a la Yama’at. Cuando un Jalifa ha sido elegido, cada hombre, mujer, y niño de la Comunidad debe rendirle completa y absoluta obediencia y reafirmar su Bai’at hacia él.
La presencia del Jalifa es una gran bendición de Al’lah para la Yama’at. Él es el líder y el padre espirituales de cada Áhmadi, y el faro de luz hacia el que cada miembro mira en busca de guía. Siempre que un Jalifa hace un plan para la Comunidad, lo hace con la guía y ayuda Divinas. Se preocupa por el bienestar de todos los miembros de la comunidad y reza por ellos. Cuando se enfrentan a una enfermedad o a problemas, los Áhmadis suelen escribir al Jalifa para pedirle oraciones, e inmediatamente parece que su carga se aligera.
LOS JALIFAS DE LA COMUNIDAD AHMADÍA
Desde 1908, el año de la muerte del Mesías Prometido, ha habido cuatro Jalifas. Al’lah concedió Sus favores especiales a cada uno, y la Yama’at ha florecido y prosperado durante cada Jilafat. A continuación, presentamos un breve resumen de sus logros:
Hazrat Jalifa-tul-Masih I
Hazrat Maulvi Nur-ud-Din Sahib fue el primer sucesor del Mesías Prometido (la paz sea con él). Fue el compañero favorito del Mesías Prometido y el primero en entrar en Bai’at. Poseedor de un vasto conocimiento religioso, Hazrat Nur-ud-Din tenía una comprensión muy profunda del Sagrado Corán. Era un eminente médico y sirvió en la corte del Rayah (príncipe) de Cachemira. En cuanto se enteró de la proclamación de Hazrat Ahmad, viajó a Qadian para visitarlo. Al ver a Hazrat Ahmad, se ofreció inmediatamente a firmar un pacto con él.
Durante su Jilafat de 1908 a 1914, Hazrat Nur-ud-Din estableció varias instituciones de la Yama’at, incluyendo el Tesoro, escuelas, y publicaciones. También defendió enérgicamente la institución del Jilafat contra una pequeña minoría que quería socavar el Jilafat.
Hazrat Jalifa-tul-Masih II
Una de las profecías reveladas por Dios al Mesías Prometido fue que le concedería un hijo que sería un signo de la Misericordia, el Poder, la Gracia, y la Beneficencia de Al’lah, y a través del cual el mensaje del islam y del Ahmadíat sería llevado hasta los confines de la tierra. Esta profecía se cumplió en la persona de Hazrat Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad, su hijo mayor, que se convirtió en el segundo Jalifa en 1914 a la edad de 25 años. También era conocido como Hazrat Musleh Maud, el Hijo Prometido.
Sus logros como Jalifa durante 52 años son demasiado numerosos para mencionarlos aquí, pero uno de sus logros más importantes fue la organización y el establecimiento de misiones en el extranjero por todo el mundo, incluido Estados Unidos en 1920. Estableció los programas Tehrike Yadid y Waqfe Yadid para financiar ese trabajo misionero, y la Escuela Yamia Ahmadía para formar misioneros.
Hazrat Jalifatul Masih II organizó el cuerpo administrativo, el Sadr Anyuman, de la Yama’at en varios departamentos y creó organizaciones auxiliares para hombres, mujeres, y niños. Bajo su dirección, se iniciaron varias publicaciones y él mismo escribió numerosos libros. A través de la guía Divina, escribió un comentario de 10 volúmenes sobre el Sagrado Corán en urdu, conocido como Tafsir-e-Kabir, y también escribió un comentario corto, el Tafsir-e-Saghir. Hazrat Jalifatul Masih II era también un gran orador, y muchos de sus discursos se prolongaban durante horas.
Hazrat Jalifa-tul-Masih III
A la muerte de Hazrat Jalifa-tul-Masih II, Hazrat Mirza Nasir Ahmad fue elegido como tercer Jalifa en 1965. Era el hijo mayor de Hazrat Khalifa-tul-Masih II y poseía un alto nivel de educación, habiendo obtenido su maestría en la Universidad de Oxford. Estaba muy versado en conocimientos religiosos, habiendo memorizado todo el Sagrado Corán a la edad de trece años.
Hazrat Jalifa-tul-Masih III puso en marcha dos grandes programas: la Fundación Fazle-Umar, que financió la continuación de los proyectos iniciados por su padre, y el Programa Nusrat Yahan para organizar actividades humanitarias a largo plazo en África Occidental, como escuelas y hospitales. A través de este plan se crearon 17 centros médicos y 15 escuelas.
Durante su Jilafat, Hazrat Jalifa-tul-Masih III animó a los estudiantes a cursar estudios superiores y creó numerosos institutos educativos. Durante su Jilafat se construyeron edificios administrativos y mezquitas, como la Masyid Aqsa en Rabwah y la Mezquita Basharat en España. Fue con motivo de la colocación de la primera piedra de la mezquita de Basharat cuando anunció el popular lema de la Ahmadía:
“Amor para todos; Odio para nadie”.
Hazrat Hazrat Jalifa-tul-Masih IV
Hazrat Mirza Tahir Ahmad se convirtió en Jalifa a la muerte de Hazrat Jalifa-tul-Masih III en junio de 1982 y es el actual Jefe Supremo de la Yama’at. Al igual que su predecesor, también es nieto del Mesías Prometido e hijo de Hazrat Jalifa-tul-Masih II. Sin embargo, esta relación no es un requisito de Jilafat.
Hazrat Hazrat Jalifa-tul-Masih IV (Huzur) está llevando a la Yama’at a nuevos niveles de unidad, celo, y progreso. Más de 1500 nuevas mezquitas y misiones se han establecido en la última década; el Sagrado Corán ha sido traducido a más de 50 idiomas y la Yama’at está creciendo rápidamente. Uno de los mayores logros de su Jilafat es el desarrollo de la Televisión Musulmana Ahmadía (MTA). En 1992, con motivo de la inauguración de la mezquita Baitul-Islam en Canadá, el sermón del viernes del Jalifa fue retransmitido a todos los continentes del mundo por primera vez en directo vía satélite. En 1993, tuvo lugar el primer Bai’at Internacional de la mano de Huzur, cuando 204.308 personas aceptaron simultáneamente el Ahmadíat a través de una transmisión en directo vía satélite. Este número aumentó a 418.206 al año siguiente. Este año (1995) la cifra ascendió a 840.000.
En la actualidad, Huzur ha desarrollado la MTA hasta tal punto que se emite diariamente y un número creciente de Áhmadis la ven. En sus emisiones a todo el mundo, hace hincapié en el deber de todo musulmán Áhmadi de servir a Al’lah y a la humanidad siendo devotos Dai-Ilal’lah (llamadores de Dios). Que Al’lah fortalezca las manos de Hazrat Hazrat Jalifa-tul-Masih IV y proteja el Jilafat-e-Ahmadía. ¡Amin!
ORGANIZACIÓN DE LA YAMA’AT
Como Jefe Supremo de la Yama’at, Hazrat Jalifatul Masih dirige y guía las actividades de la Yama’at y todas las instituciones y asociaciones dentro de la Yama’at están bajo su mando.
La Comunidad Ahmadía existe en 148 países de todo el mundo, y en cada lugar está organizada de la misma manera. Hazrat Jalifatul Masih ha nombrado un Amir para cada país, que es el Jefe Administrativo de la Yama’at en ese país. El Amir dirige la Amila Nacional o Cuerpo Ejecutivo, que consiste en Secretarios Nacionales de varios departamentos. Estos departamentos incluyen: finanzas (Maal); educación y formación religiosa (Talim-o-tarbiyyat); actividades de predicación (Tabligh); servicios sociales (Jidmate-Jalq); propiedades (Yaidad); asuntos matrimoniales (Rishta-nata); relaciones públicas (Ta’aluqate-Ama); censo (Taynid); testamentos (Wasaya), y el departamento del Secretario General. La Amila Nacional dirige las actividades del Yama’at a nivel local (muqami) de ese país. Se puede crear un Yama’at local con el permiso del Amir donde residen tres o más miembros que pagan la suscripción. Cada Yama’at elige un Presidente local y un órgano ejecutivo local.
Hazrat Jalifa-tul-Masih II estableció organizaciones auxiliares dentro de la Yama’at, que funcionan a nivel nacional y local. Estas son
- Maylis Ansarul’lah: miembros masculinos de la Yama’at mayores de 40 años. En cada país está encabezado por un presidente conocido como Sadr Maylis Ansarul’lah y es responsable ante Hazrat Jalifa-tul-Masih.
- Majlis Juddamul Ahmadía: es la organización de los jóvenes áhmadis de 15 a 40 años. En cada país su presidente es conocido como Sadr Maylis Juddamul Ahmadía, quien es responsable ante Hazrat Jalifa-tul-Masih. Tiene una sub-organización para jóvenes de 7 a 15 años llamada Maylis Atfal-ul-Ahmadía.
- Layna Imail’lah: es la organización de mujeres áhmadis de 15 años o más, dirigida por un presidente en cada país conocido como Sadr Layna Imail’lah, quien es responsable ante Hazrat Jalifa-tul-Masih. Layna tiene una sub-organización para niñas de 7 a 15 años conocida como Nasira-tul-Ahmadía.
Otras organizaciones centrales de la Comunidad Ahmadía son Sadr Anyuman Ahmadía, Tehrik-e-Yadid, y Waqfe Yadid. Para más información sobre éstas y otras instituciones de la Yama’at, véanse los títulos que figuran al final del capítulo.
LAYNA IMAIL’LAH
Layna Imail’lah significa “siervas de Al’lah”. La organización fue fundada en 1922 por Hazrat Jalifatul Masih II. Definió sus objetivos principales como:
- Educar a las mujeres áhmadis y reforzar la necesidad de vivir sus vidas de acuerdo con las enseñanzas islámicas.
- Prepararlas para servir a sus semejantes con amor y para predicar el islam de la mejor manera posible.
- Animarlas a instruir, guiar, y formar a sus hijos en los preceptos y prácticas del islam.
- Promover en las mujeres áhmadis un espíritu de sacrificio tal que las mantenga siempre dispuestas a ofrecer sus vidas, sus propiedades, y sus hijos por la causa del islam y por la preservación del Jilafat-e-Ahmadía. Actualmente hay más de 700 sucursales de Layna en diversas partes del mundo. Estas ramas, mediante la promoción de la cooperación y el trabajo en equipo entre sus miembros, intentan hacer realidad los objetivos de Layna en todo el mundo. Uno de los logros importantes de Layna es su contribución a la construcción de mezquitas. La mezquita Fazl de Londres, la mezquita Mubarak de Holanda, y la mezquita Nusrat Yehan de Dinamarca se construyeron exclusivamente con donaciones de Layna.
La Layna Imail’lah de Estados Unidos es una de las más activas y actualmente consta de 40 secciones locales. Sus actividades incluyen la predicación, el trabajo social, la educación islámica de sus miembros, y la celebración de yalsas e iytemas para la formación de mujeres y niñas. Para más información sobre la Yama’at en su zona, póngase en contacto con su Yama’at local.
EL SISTEMA DE DONACIONES DE LA COMUNIDAD AHMADÍA
Una de las formas más seguras para que un musulmán alcance las bendiciones de Al’lah es gastar en el camino de Al’lah. El Sagrado Corán dice:
“Nunca alcanzaréis la rectitud a menos que gastéis de lo que amáis; y todo lo que gastéis, Al’lah seguramente lo conoce bien”. (3:93)
Para alcanzar la rectitud, el creyente debe sacrificar aquello que más ama, ya sea dinero, propiedades, o posesiones. Al’lah también ha prometido a los creyentes que sus sacrificios serán recompensados también en esta vida, pues dice en el Sagrado Corán:
“Di: Ciertamente mi Señor agranda la provisión para aquellos de Sus siervos que Le place y la estrecha para aquellos que Le place. Y lo que gastéis, Él lo repondrá, y Él es el Mejor de los Proveedores”. (34:40)
El Movimiento Ahmadía es una organización espiritual que no está involucrada en ningún tipo de negocio mundano. Sus actividades dependen únicamente de las donaciones de sus miembros. Este concepto de sacrificio fue introducido por el propio Mesías Prometido. Cada programa de la Yama’at, incluyendo la Televisión Musulmana Ahmadía, la construcción de mezquitas, Y la publicación de literatura islámica, se financia con los sacrificios financieros de los musulmanes áhmadis. Cada vez que el Jalifa-tul-Masih ha anunciado un nuevo programa, hombres, mujeres, y niños se han apresurado a hacer donaciones de dinero, joyas, y otras posesiones para que puedan ser bendecidos por Al’lah.
VARIAS CATEGORÍAS DE DONACIONES
Las contribuciones hechas a la Yama’at por sus miembros se llaman chanda y se dividen en diferentes categorías. Algunas chandas son obligatorias y otras voluntarias. Algunas chandas tienen una tasa fija y otras no tienen límite; depende del donante dar lo que pueda. Dar chandas voluntarias es fuente de grandes bendiciones, pero no es obligatorio. Los miembros que se enfrentan a dificultades económicas pueden dar chandas obligatorias a un precio reducido, pero sólo después de obtener el permiso de Hazrat Jalifa-tul-Masih.
A continuación, se enumeran las chandas obligatorias: Zakat, Fitrana, Chanda Aam, Wasiyyat, Yalsa Salana. Las chandas voluntarias son: Tehrik-e-Yadid, Waqfe yadid, Membresía de Organizaciones Auxiliares, Sadqa, Fondo Eid, y Publicaciones. A continuación, se ofrece una breve explicación y el significado de estas donaciones:
- Zakat
Zakat es uno de los cinco pilares del islam. En el Sagrado Corán, Dios ha instado repetidamente a los creyentes a pagar el Zakat para la purificación de sus almas. Aquellos que tienen capital en forma de dinero en efectivo, joyas, o lingotes de oro no utilizados durante un año completo, están obligados a pagar a razón de una cuadragésima parte (1/40) del valor de los bienes.
- Fitrana
Fitrana es una donación obligatoria que se hace al final del mes sagrado de Ramadán para distribuirla entre los pobres. Esta donación se basa en la sunnah del Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Al’lah sean con él. La tarifa sugerida es de 4 dólares por persona y debe pagarse antes del Eid.
- Chanda Aam (suscripción regular)
Esta donación básica fue establecida por el propio Mesías Prometido y es obligatoria para todo miembro de la comunidad Ahmadía que gane dinero. La proporción de pago es de 1/16 de los ingresos propios de cualquier fuente después de impuestos y seguro obligatorio. El año financiero de Chanda Aam es del 1 de julio al 30 de junio.
- Wasiyyat (Testamento)
Wasiyyat es hacer un testamento a favor de la Comunidad, prometiendo 1/10 a 1/3 de los activos totales de uno a la Yama’at en el momento de su muerte. Una persona que ha prometido Wasiyyat se conoce como Musi y también debe donar 1/10 a 1/3 de sus ganancias anuales en lugar de chanda Aam. Este esquema fue establecido por el Mesías Prometido bajo Revelación Divina. Se trata de una promesa voluntaria y conlleva otras condiciones.
- Yalsa Salana (Reunión Anual)
Esta donación también es obligatoria y se utiliza exclusivamente para los gastos de la Convención Anual que se celebra a nivel nacional. La cuota prescrita es de 1/120 de los ingresos anuales procedentes de todas las fuentes.
- Tehrik-e-Yadid
Este plan es responsable de la apertura de nuevas misiones y la construcción de mezquitas en todo el mundo. Fue lanzado por Hazrat Jalifa-tul-Masih II en 1932, quien instó a sus miembros a llevar una vida sencilla, reducir incluso sus comidas, y donar todo lo posible para la propagación del islam en países fuera de India y Pakistán. Se puede donar tan sólo un centavo, pero el donante debe comprometerse no sólo a pagarlo con regularidad, sino a intentar aumentarlo incluso en un centavo cada año. La tasa sugerida es de 1/5 de los ingresos mensuales una vez al año, que es del 1 de noviembre al 31 de octubre.
- Waqfe Yadid
Este plan voluntario también fue iniciado por Hazrat Jalifa-tul-Masih II, y se introdujo principalmente para formar y pagar a misioneros para la propagación del islam y para la formación de nuevos conversos en el subcontinente indio. Ahora se ha extendido a África y Rusia. La tarifa sugerida es de 2 dólares como mínimo una vez al año por cada miembro de la familia. El año de Waqfe Yadid es del 1 de enero al 31 de diciembre.
- Afiliación a las Organizaciones Auxiliares
La afiliación a las Organizaciones Auxiliares (Ansar, Juddam, y Layna) es obligatoria y por lo tanto sus cuotas también son obligatorias. Las cuotas de Layna se fijan en 30 dolares anuales y las de Nasirat en 7 dólares anuales. Las personas mayores y los estudiantes pueden pagar una cuota inferior. Los miembros de Layna también deben pagar la cuota para la reunión Nacional/Regional a 15 dólares anuales. El año financiero de Layna es del 1 de julio al 30 de junio del año siguiente.
- Sadqa
Sadqa es una donación voluntaria de los creyentes para los pobres y necesitados. Dios ha ordenado a los musulmanes que eviten las calamidades y privaciones ayudando a los menos afortunados que necesitan ayuda. Puede hacerse en cualquier momento y por cualquier cantidad.
- El Fondo Eid
Esta donación voluntaria fue iniciada por el Mesías Prometido y es para asegurar que los pobres y necesitados puedan tener un feliz Eid.
- Publicaciones
Cada miembro de la Yama’at en los Estados Unidos que paga su chanda recibe The Ahmadiyya Gazette, que contiene noticias de las actividades de la Yama’at, discursos, artículos, y otra información pertinente. Se insta a los miembros a suscribirse a la Review of Religions, una revista internacional en inglés establecida por el Mesías Prometido; The Muslim Sunrise, una revista con sede en EE.UU. y la revista Aisha, una publicación de Layna Imail’lah.
Otras chandas voluntarias incluyen: el Fondo Nacional de Mezquitas para la construcción de mezquitas; el Fondo Satélite que apoya a la Televisión Musulmana Ahmadía; el Fondo África-India; Darul-Yatama para el cuidado de huérfanos; la Casa de Huéspedes de Qadian, y otros fondos que se inician según surge la necesidad.
Usted puede convertirse en musulmán
La Comunidad Musulmana Ahmadía le invita a conocer el proceso de volverse en un musulmán áhmadi y así conseguir la salvación.
