La piedad, o bondad moral, es la cualidad más importante que debe buscarse en una pareja potencial. Si usted y su pareja tienen rectitud, abordarán todos los aspectos del matrimonio con temor a Dios e intentarán que las cosas salgan bien. Otros factores a tener en cuenta en la elección de pareja son los antecedentes familiares, la edad, la educación y los intereses. La oración es también una herramienta esencial para decidir la pareja. A los musulmanes se les enseña la Oración Istijara para buscar la guía de Al’lah a la hora de tomar esta importante decisión. (Véase Libro de oraciones musulmán, p. 34).

Teniendo en cuenta estos mandatos, los matrimonios entre musulmanes suelen ser concertados, con el consentimiento del chico y la chica. Los padres o tutores conciertan los matrimonios de sus hijos una vez que alcanzan una edad y un nivel de madurez adecuados. Si usted ha crecido en la sociedad occidental, puede que esta idea le resulte difícil de aceptar al principio. Pero este método de selección de pareja se ha practicado durante cientos de años y realmente produce matrimonios más estables y felices. Si se comparan las tasas de divorcio entre la sociedad occidental, donde las citas son la norma, y las sociedades islámicas, se verá claramente que los matrimonios concertados duran más y son más seguros.

Esto se debe a que los padres o tutores suelen conocer mejor el carácter de sus hijos e intentarán elegir a la pareja más compatible. Cuando un hombre y una mujer están saliendo, existe el peligro de que las pasiones del momento abrumen su razón y su juicio. Pueden casarse sólo por atracción física, y encontrar incompatibilidades el uno en el otro cuando ya es demasiado tarde. La atracción física o el “enamoramiento” pueden desaparecer rápidamente ante otros problemas y conducir a la insatisfacción y, finalmente, a la separación. Por otro lado, en un matrimonio concertado, la atracción física desempeña un papel menor, y las parejas no llegan al matrimonio con las mismas expectativas de “amor romántico”, sino que lo ven como una asociación en la que ambos tienen que hacer sacrificios personales y esforzarse por complacer a su pareja. La construcción gradual del respeto, la confianza y el afecto suele producir un vínculo entre marido y mujer más fuerte y duradero que el basado únicamente en la atracción física.

Ningún matrimonio puede concertarse sin el consentimiento del hombre y la mujer. Sin embargo, la mujer necesita un tutor o representante para el arreglo. El propósito es salvaguardar sus derechos y mantener su pudor. El islam permite que tanto el hombre como la mujer se vean y hablen antes del matrimonio, con la presencia de un acompañante. (Véase: Jalifatul Masih IV, Preguntas y respuestas, 21/6/92).

Si acaba de aceptar el islam y sus padres no son musulmanes, tendrá que procurarse un tutor si desea casarse. Esto puede hacerse pidiéndoselo personalmente a alguien de su elección, o solicitando que la autoridad competente de la Yama’at le recomiende uno. El tutor, que debe ser varón, es responsable de proteger los derechos legales, religiosos, sociales y matrimoniales de la novia. Si se requiere asesoramiento prematrimonial, el tutor actúa como tal o lo organiza.

El Departamento de Matrimonios de la Comunidad Ahmadía dispone de un banco de datos de hombres y mujeres aptos. Se pondrá a su disposición información sobre los Áhmadis elegibles apropiados en la categoría (edad, etc.) que sea de su interés. Si está interesado, pregunte al presidente de su Yama’at local cómo ponerse en contacto con el secretario matrimonial correspondiente para que incluya su nombre en el banco de datos. Naturalmente, toda la información es estrictamente confidencial.